Культура ацтеков кратко   

Племена, проживавшие на территории мексиканской долины, с приходом ацтеков были ассимилированы. В результате культура ацтеков была подвержена влиянию со стороны, как местных племен, так и пришедших в период с 11 по 14 века племен чичемеков и теночки-аптеков. При этом у самих ацтеков в мифологических рассказах была своя версия, согласно которой местные племена, не пожелавшие принимать ацтеков, предоставили ацтекам пустынный остров посреди озера, населенный змеями. Как бы там ни было, уже в 14 веке посреди этого же озера возвышался огромный по тем меркам город, выстроенный на искусственных платформах. Новый город, ставший культурным центром ацтеков, очень быстро разросся, и вскоре влияние ацтеков расширилось практически на всю мексиканскую долину, а проживало на территории их государства 5-10 млн. человек.

Основной направляющей культуры ацтеков, без сомнения, была религия. Для поклонения богам ацтеки возводили огромные ступенчатые пирамиды, увенчанные храмами. В них жрецы проводили свои кровавые обряды жертвоприношения. Ацтеки больше всех богов почитали бога Солнца, и были убеждены, что для благоденствия их державы и для того, чтобы Солнце могло светить каждый день, было необходимо приносить человеческие жертвоприношения. Таким образом уничтожались сотни, и даже тысячи человек, по этой причине ацтеки в боях с врагами старались брать пленных, а не убивать всех до единого.

При этом крупные ацтекские города оставались полноценными культурными центрами. Ацтеки вели активную торговлю, как с дружественными, так и с враждебными народами. Их города можно было назвать изысканными и прекрасными. Постройки украшались золотыми пластинами, которые украшались орнаментом из повторяющихся геометрических рисунков. При этом сами ацтеки никогда не придавали золоту какой-либо социальной или финансовой ценности – для них оно было не более чем символом Солнца.

Не удивительно, что европейские захватчики были просто поражены богатством ацтекских городов, золото здесь было практически повсюду.
Культура ацтеков отличалась большой контрастностью. Они практически не ценили жизнь, и считали убийства на жертвенных алтарях нормальным явлением, вместе с тем в городах была хорошо развита духовная культура. Молодые мужчины высших сословий в школах обучались на жрецов, сановников или военачальников, при этом в школах для бедных мужчин учили земледелию, ремеслу и военному делу.